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张继禹道长:解读被人误解的道法自然-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月2日

对中国人而言,其人生哲学的理论来源无非是儒、释、道三家。儒家提倡存心养性,释家提倡明心见性,道家提倡修心炼性,三教无外乎都重在一个心字。用通俗的话来讲,即儒家让人拿得起,释家让人放得下,道家让人想得通。“拿起”与“放下”,是一种人生态度,而“想得通”则是一种人生智慧。所谓智慧地面对人生,就是不必刻意于有为或无为,而是在面对任何事情或境遇的时候能随遇而安,顺势而为,保持一种愉悦的心情、平和的心态、豁达的心胸。道家用四个字为这种人生智慧提供源源不断的给养,即“道法自然”。

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尊道与心灵环保-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月2日

一、佛陀发明了一个“缘”;缘指姻缘也,世间万物皆由姻缘聚合而成。由姻缘刹那间的生灭延伸为因果轮回之报应,进而提出破我执的般若智慧和慈悲普世的情怀。而入涅槃圆满的哲学思想。中国的哲人发明了两个字,一个是“禅”,一个是“道”。禅和道本质都是清净的、虚空的、柔弱的、是自由的、“禅”“道”是中华传统文化的灵魂。是中华民族的世界文明的伟大贡献。接下来,我主要讲讲“道”即“宏大道体与心灵环保”。

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新葡京在线娱乐场:第六届传统文化与生态文明国际研讨会在佳木斯市开幕

flb 2018年4月1日

道教之音黑龙江讯  2015年9月16日,由中国环境科学学会、中国孔子基金会、北京市道教协会、北京经济管理函授学院国学院主办,黑龙江省环保厅、佳木斯市环保局、佳木斯市环保联合会、佳木斯大学环境系等机构支持的“第六届传统文化与生态文明国际研讨会”,在佳木斯市开幕。

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老子道学的伟大意义和学术价值-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月1日

(一)形而上和形而下 老子是道家学派的创始人,是中国古代最伟大的哲学家、思想家。老子的《道德经》不过五千言,却是中国传统文化取之不尽用之不竭的智慧源泉。道字在老子之前很多年就产生了,是个形声字,从辵首声,所指就是道路。以后字义不断抽象和引申,遂有方法、技艺、规律、事理、思想、学说、主张、理论等复杂含义。但不管怎样,在老子以前,道一直被限制在形而下的层面,即便是理论、学说、思想,也都必须用语言文字表述,因此仍然处在形而下的地位(语言文字仍是物态化的东西)。只有到了老子,他首次阐明了宇宙的本原、本体,在空间上是无限的,在时间上是永恒的,而且是超乎感觉经验的,无法用语言概念来表达的,纯粹形而上的,他不知该叫它什么,强名之曰道。可见大道无始无终,无影无形,无所不在,无时不有,而发现大道,功在老子。老子阐明了道的无限性、超越性、自然性和普益性,使道彻底摆脱了感性色彩,上升为最高哲学概念,中国哲学从此成为真正的哲学,具备了独立雄健、傲视全球的理论形态。有人认为,《周易》是我们民族精神文明的金字塔,是我们民族最早智慧的结晶,我不同意。《周易》本质上是一部占卜吉凶祸福的书,难道中华民族的伟大智慧就体现在这样一部算命书上?《周易》之书由于得到儒家学派创始人孔子的重视和推崇,被列为六经之首,极大地提高了它的地位,故一直传承不衰。秦始皇焚书,《周易》因为是占卜之书,和种树、医药之书列为同类,不但没有被烧反而流传广泛。吹捧《周易》,实质上贬低中华民族的智慧。事实上,中华民族在所谓“轴心时代”,有的是自己伟大的哲学家、思想家,伟大的精神导师,这个人就是老子。所谓“轴心时代”,又翻译为“枢纽阶段”。这是德国哲学家雅斯贝尔斯的概念,他说在公元前800年至公元前200年,世界上几个重要的文明民族,都出现了自己伟大的精神领袖,包括古希腊的苏格拉底、柏拉图、亚里士多德,印度的释迦牟尼,以色列的犹太先知,波斯的琐罗亚斯德,中国的老子、孔子等。这些伟大先知的思想。至今还影响着人类的生活。其实即便是在轴心时代出现的伟大先知,比较下来,也是中国老子所阐述的本体“道”,最为精练概括。老子的年代,因为老子曾为孔子之师,以老子比孔子大20岁计,孔子生于公元前551年,那么老子当生于公元前571年。老子是个老寿星,活得岁数很大,司马迁确信他活了160多岁,还指出有人认为老子活了200多岁。以160岁计,老子约卒于公元前410年左右。如果老子在他40岁时形成了他的本体论思想,即公元前531年,那么他也要比西欧最早形成本体思想的柏拉图早近百年。老子卒时,柏拉图才10余岁。

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张继禹谈道教的忠孝与神仙-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月1日

忠孝与神仙,在大多数人看来似乎是两回事。 从思想上说,忠孝是儒家人伦学说的基本价值,所注重的是世俗社会的人伦关系;神仙则是道教的基本信仰和理论的最高追求,所突出的是生命关怀和精神自由。从历史来看,在数千年的社会演进中,儒家一直是国家社会的正统学说,在世俗的道德伦理建设中居主导地位,道教则是以“裨益世教”的积极态度面向社会,满足人们的精神生活,并在人们的精神生活中发挥积极影响,济世以度世。

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新葡京在线娱乐场:福建宁德市召开民间信仰场所联系点交流会

flb 2018年4月1日

道教之音福建讯    2016年11月18日,福建省宁德市民间信仰活动场所联系点2016年交流会在福安下白石妈祖宫召开,来自全市9个县(市、区)民族宗教局的负责人、业务工作人员以及宁德市24个民间信仰活动场所联系点负责人参加了会议。会议组织学习了中央和省委有关文件精神并组织了讨论,福安市民族宗教局、福安市下白石妈祖宫负责人在会上作了典型发言,各县(市、区)民族宗教局负责人在会上交流了工作做法和经验,与会民间信仰活动场所联系点负责人踊跃发言,并提出了所在场所遇到的新情况新问题。宁德市民族宗教局副局长对2016年民间信仰工作作了回顾,并对下一步做好民间信仰工作提出了新的思路和要求。

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萧霁虹:“南滇福神”:云南真武信仰与崇祀研究-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月1日

真武信仰源自于古代“四灵”信仰中的玄武崇拜,“玄武”最初只是民间俗信中的北方之神,在宋初变成道教“四圣之一”,宋代以来成了中国最重要的神明之一,不仅屡受帝王敕封,更深受民众信仰。特别是明代真武信仰在皇室和朝廷的大力推动下进入鼎盛时期,崇祀真武玄天上帝的祠庙宫观“且遍天下”   。真武信仰在元明时期随着内地移民传入云南,且与武当山渊源深厚,建有众多崇奉真武神的祠庙宫观,逐渐与当地的社会历史文化相结合, 形成了别具一格的地方特色。本文主要结合相关史籍、方志、碑刻、文献和田野调查资料,对云南真武信仰与崇祀活动的历史及现状进行考述研究。

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远离烦恼、保持喜悦乃修道者之基本心境-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月1日

大凡修道之人虽然可以做到身遁山林,却不易做到超脱尘世;虽然可以诚心信仰,却不易做到了却烦恼、保持喜悦;虽然放下名利容易,但克服习性与执着却很难。所有这些不易和困难,也恰恰是修道人必须面对的功课,必须逾越的屏障;更是体现修道者苦志修炼、超凡入圣的精神追求。

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