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新葡京在线娱乐场:李长春出席第六届孔子学院大会开幕式

flb 2018年4月25日

道教之音北京讯   第六届孔子学院大会开幕式2011年12月12日晚在北京国家大剧院举行。中共中央政治局常委李长春出席开幕式,并为全球孔子学院 先进个人和突出贡献奖获奖者颁奖,观看外国歌唱家“我唱北京”音乐会。李长春向获奖代表表示热烈祝贺,勉励他们不断总结经验、加强交流,通过学习汉语增进 对中国文化的了解,加强中外文化教育交流合作,为加深中国人民与世界各国人民的友谊、促进不同文明之间相互学习借鉴作出新的贡献。

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宗泽霖:解悟《天枢上相诸葛仙师启化真经》-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月25日

很荣幸,我能与大家共同学习祖师流传下来的经典——《天枢上相诸葛仙师启化真经》。我们知道,诸葛仙师者,乃汉代名臣诸葛亮也。他的名字作为中国人心目中智慧的化身,千百年来受到无数的后人顶礼膜拜,其原因很多。我的任务就是来讲解,作为一篇以诸葛仙师名字为代表的经典,其中究竟说了些什么。

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新葡京在线娱乐场:榆林关公文化研究会举行关公文化研讨会

flb 2018年4月25日

道教之音陕西讯   8月1日,陕西省榆林市关公文化研究会,在榆林东山关帝庙举行“诚信和谐”为主题的关公文化研讨会,旨在践行党的十八大报告提出的:“建设优秀传统文化传承体系,弘扬中华优秀传统文化”,推进社会主义先进文化发展和促进和谐社会建设。中国社会科学院研究员、中国民协关公文化专业委员会主任胡小伟,中国人民大学历史系教授、博士生导师毛佩琦,以及市内外宗教界、文化艺术界研究关公文化的学者、教授和榆林市关公文化研究会成员等上百位人士出席了研讨会。研讨会共收到关公文化与“诚信和谐”社会建设方面的学术论文32篇,会上胡小伟、毛佩琦、王富春、马鸿烈等7位专家、学者宣读论文。

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狄伯杰:社会凝聚力与道教(英文)SOCIAL COHESION AND TAOISM-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月25日

At the outset, it is important to draw a distinction between Chinese characters jiao (religion) and jia (school of thought), for it could mislead the discussion on isms of Taoism in this paper. In this brief study a humble attempt has been made to look upon the question of social harmony from philosophical parameter rather than an angle of religion or faith. It is interesting to note Taoism along with other philosophies such as Confucianism and Buddhism strike a chord when these propound that the highest achievement of a human being is nothing less than being a sage, and the highest achievement of a sage is the identification of the individual with the universe, and at the same time not divorcing from the daily ordinary activities. Therefore, a noble person or a ‘perfect man’ is not only a citizen of the society but also the universe.

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新道学文化的综合创新之道和普世价值-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月25日

一 文化是人类社会发展的深层原因。文化发展的动因来源于人类的精神,文化产品乃是人类心灵智慧之光的外在形式。文化本身的范围不易界定,抛开政治、经济的层面不说,人们习惯上至少将宗教、科学、哲学、文学艺术、社会伦理(包括民俗)作为基本的文化要素,它们都是人类对真善美的追求。在这五大要素中,科学和哲学是人类对客观真理的追求,是人类对自然和社会进行理性思维的花朵;伦理学是人类对善的追求,是人为提升自身动物性和社会性的素质所必需的道德约束和生活规范;文学艺术则是人类对美的追求,是人对自然和社会的感悟和超越;宗教是人类文化的母体,是人类的终极关切(Ul-timateconcern),是超越人类理性的非理性体验,是人类心灵的完整状态,因而是文化的较高层次。由此看来,韦伯将资本主义的产生归结为文化的因素,并从宗教中找到资本主义精神的契合点,是有道理的。21世纪人类面临威胁自身生存的世界难题,根源都可归结为文化的因素,特别是西方文化的价值观念引发的恶果。尽管人类文化有诸多不同的特质,但都从各种侧面寄托了自己对人生价值的关切,建立起一套价值观念体系,区分这些不同文化的价值观念是我们考察各种异质文化的根据。

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张高澄道长:从对因果的态度来看道教的积极人生-澳门葡京赌场官网

flb 2018年4月24日

道教其实也极端重视因果,但是是把这个因果问题放大到更为完整的世界中考察的,尤其是在充满生机的自然大道的背景下对待之,所以没有那么多罪恶感和责任感,而更多一些积极的行动准则而已从对因果的态度来看道教的积极人生。因为因果中除了心理和人为的因素之外,还有相当大成分属于自然铁律的部分。而道术中强调的自然妙性就是积极的运用自然铁律来达到生命的升华和终极的超越。譬如:庄稼亩产量几乎固定的,无论你费了多大力气,即使风调雨顺,总有一个上限你是永远也无法突破的。这里“风调雨顺”是自然铁律,你是无法控制的,更要紧的是庄稼的产量,是自然铁律严格控制的,那么因和果之间的对应中,很显然这里自然的铁律起到更大的影响作用。

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